ارسال: #20

من بارها و بارها از اینگونه حرکات (که نام نامش مردمی هم نیست) صحبت کرده ام. عده ای که خود را بخشی از مردم یک منطقه می نامند و از بانیان اصلی اختلاف افکنی بین مردم و قبایل ایرانی هستند منتظر و مترصد آنند که کسی جمله ای را در جائی بگوید یا سکانسی از یک فیلم پخش شود یا در یک برنامه تلویزیونی صحبتی از تباری خاص به میان آید تا آنرا چون پیراهن عثمان بر علم کنند و وامصیبتا سردهند و اهداف دشمنان خارجی ایران (بخصوص دولت مستعمره گر بریتانیا) را فراهم کنند که طی 200 سال اخیر با همین ابزار و استفاده از احساسات قومی گرائی، ایران 5 میلیون کیلومتر مربعی دوره صفویان و زندیان را آنقدر تجزیه کردند تا به  1/5میلیون کیلومتر مربع فعلی رسید  و هنوز هم درصدد تجزیه آن به کشورهای بلوچ و ترک و عرب و کرد و ترکمن و لر و غیره و ذلک هستند. به نظر میرسد دولت ایران باید منبعد بجای مماشات با کسانی که بخاطر چنین موضوعاتی که بطور مثال یک برنامه طنز کودک یا صحبتهای یک گوینده که صرفا خاطراتی قدیمی را بیان میکند ، باید برخورد جدی با تفرقه افکننان واقعی این مرز و بوم را بکار بندد و وزارت اطلاعات با شناسائی کسانی که چنین اغتشاشاتی را ایجاد میکنند فضای نقدپذیری بین ایلها و طوایف ایرانی را بحالت عادی برگرداند.

کسانی که صحبتهای جلیلوند را غلط میدانند ظاهرا فراموش کرده اند که خود وی یک لر است و زاده شیراز!

هر جامعه ای و طابفه ای همانطور که دانشمند تحویل جامعه داده است دزد و راهزن هم دارد. کجای دنیا همه مردم فرشته محض اند؟ مگر راهزن فقط باید تیر و تفنگ داشته باشد تا گفته شود راهزن است؟ در تهران راهزن نداریم در شرایط فعلی؟ روزیِ حرام یک گروه راهزن قدیمی که صد کاروان را لخت میکرد به اندازه شخصی که اینروزها 3000 میلیارد میخورد آیا برابر بود؟ چه کسی گفت همه لرها دزد هستند؟ جلیلوند گفت؟ آیا دقیقا چنین جمله ای شنیده اید؟ دزدها در قدیم الایام همه جای ایران بودند. از گردنه حیران بگیرید تا گردنه اسدآباد . از کوه های البرز بگیرید تا زاگرس. از بیابانهای دشت کویر بگیرید تا جنگلهای شمال. مگر یک دزد نماینده یک قوم است؟ مگر یک قاتل نماینده یک تبار است؟ مگر یک فاسد نماینده یک کشور است؟ مگر دزدها در طول تاریخ، کشور و قومیتی جداگانه و سوای مردم عادی و قومیتها و کشورهای معمول داشته اند؟ آنها همه جا بوده و هستند. از هر تباری. از هر قبیله ای. در هر زمانی و در مکانی.

2 سال قبل در ماموریت اهواز بودم. در راه برگشت ، ساعت 2 نصف شب به کمربندی اطراف بروجرد رسیدم. یک جاده متروکه باریک و ناصاف که کف رودخانه از آن صافتر بود . بفاصله هر 200 متر میشد نیسان وانتی را دید که کنار جاده توقف کرده و کاپوت آن بالاست و تظاهر به خرابی ماشین میکند. درست که به اطراف هرکدام خیره میشدی پشت هرنیسان سر 4 ، 5 نفر پیدا بود که کمین کرده بودند تا شما بایستید تا سرتان و ماشینتان  یکجا به یغما رود . خدا را شکر که جاده شلوغ بود وگرنه در آن موقع شب ، اگر جاده خلوت می بود شک نکنید جاده را می بستند...  و شما کافی است از رانندگان ماشینهای سنگین سوال کنید که از خرم آباد تا اندیمشک (بویژه راه قدیمی و کوهستانی آن) تاکنون چندین سرقت و قتل که رخ نداده است.دزدهای گرامی در همین مسیر، تریلی یکی از آشناهایان را ده سال قبل به یغما بردند و شانس آورد که سرش روی تنش ماند. تخصص سنگ اندازی آنها و بستن جاده با سنگ چیزی نیست که بشود با شبکه های اجتماعی فعلی آنها درز گرفت. این حکایت این زمان است ، حکایت زمانی که جلیلوند از آن صحبت بمیان می آورد بماند پیشکش ... با این حال من هرگز نمیگویم لرها دزد هستند. این افراد ، عده ای بیکاره و عاطل اند که همچون سایر همجنسان خود در تمام کشور از حرام تغذیه میکنند. این جماعت هر جا که باشند منتسب به آن بخش نیستند اما در یادآوری حضورشان و ردپای آنها ناچار به ذکر وقایع براساس مکان و زمان هستیم و جلیلوند هم صرفا یک خاطره را تعریف میکرده است.

توصیه من به گروهی که چنین اغتشاشاتی میکنند اینست که زحمت کشیده درخصوص عدم پخش سریال روزی روزگاری که 20 سال است سالی 20 بار روی آنتن میرود و در آن یک راهزن قهار با لهجه لری غلیظ (بنام حسام بیگ) سرکرده لرهاست هم اقدامی صورت دهند. چراکه این فقره چندین سال است از دست شما در رفته و شما بی خبر مانده اید؟!
در آیین نامه بعدی سینما و تلویزیون هم منبعد قید شود در تمام فیلمها و سریال همه را پاک و فرشته نشان دهید و کسی از دزدها و فاسد ها صحبتی به میان نیاورد و اگر هم آورد فقط با لهجه تهرانی باشد ، کت و شلوار هم داشته باشد و با لباس محلی دیده نشود و صورتش هم شبیه طایفه خاصی نباشد مبادا خدای نکرده به قبای کسی بربخورد و اگر بربخورد فقط و فقط کارگردان و گوینده و بازیگر مقصرند ... ضمن آنکه منبعد ذکر خاطره و تاریخ (حتی دوره فقر و قحطی و راهزنی ) هم ممنوع است.